Ghidul începătorului curios pentru Respirația Holotropică

Cum este folosită această tehnică de respirație care te tripează pentru explorarea subconștientului

Traducerea articolului How This Trippy Breathing Technique Is Used To Explore The Subconscious de Emma Loewe

Pentru un străin, acea cameră din Costa Rica arăta probabil precum scena unei petreceri în pijamale în plină zi. Jumătate din grupul nostru de aproximativ 16 persoane erau întinse pe paturi improvizate cu perne de pluș, cu pături pe ele și măști de somn puse; cealaltă jumătate stătea alături, legănându-se din când în când pe muzica ritmată care se difuza. După un timp, însă, respirația rapidă ne-ar fi dat de gol: Ne-am adunat cu toții pentru o sesiune de inspirație holotropică, cu speranța de a folosi respirația pentru a explora diferite stări de conștiință.

Istoria acestui program de respirație

Această metodă de respirație a fost creată de medicul psihiatru ceh Stanislav Grof, un cercetător de început al drogurilor psihedelice. Odată ce LSD a început să fie interzis în întreaga lume în anii 1960, Grof s-a mutat în SUA pentru a preda psihiatria la Johns Hopkins – în tot acest timp, continuând să se gândească la modul în care oamenii ar putea profita de beneficiile de extindere a conștiinței oferite de psihedelice fără a lua efectiv droguri. El și soția sa, Christina, au inventat Respirația Holotropică®, denumire pe care au înregistrat-o ca marcă înregistrată.

Grof, considerat și astăzi un lider de opinie în domeniul psihologiei spirituale, a predat de atunci această metodă de respirație către sute de facilitatori (o listă a practicienilor care sunt certificați de Grof pentru a preda metoda poate fi găsită aici), iar acum este o tehnică populară pentru explorarea în siguranță a subconștientului.

Ce se întâmplă în timpul unei ședințe?

În timp ce alte tehnici de manipulare a respirației, cum ar fi respirația alternativă (Nadī Shodhana) și respirația 4-7-8, urmează un anumit ritm, această metodă de respirație presupune doar să respirați complet și adânc, cât de repede puteți, pentru o perioadă lungă de timp, de obicei două-trei ore.

După cum am făcut aluzie mai devreme, este nevoie ca participanții să se simtă foarte confortabil: Tehnica se realizează de obicei culcat, cu ochii acoperiți. Muzica se aude tot timpul și, deși facilitatorii sunt prezenți, nu vorbesc prea mult și, în schimb, lasă muzica să ghideze experiența.

Fiecare respirator este însoțit, de asemenea, de un asistent, care stă lângă el tot timpul și care poate oferi o mână de ajutor dacă respiratorul are nevoie de un pahar de apă sau dacă trebuie condus la baie. “Faptul de a avea o altă persoană alături îți oferă siguranța de a merge în diferite locuri [în minte]”, explică Erica Matluck, N.D., N.P., medic naturopat și facilitator al propriei mele experiențe de inspirație holotropică. (Întrucât Matluck nu este un practician certificat de Grof, ședința nu a fost o ședință de Holotropic Breathwork® total autentică, dar a încorporat unele elemente ale tehnicii).

Într-o ședință tradițională, după terminarea unei ședințe de respirație, un respirator colorează o mandala înainte de a face schimb de locuri cu însoțitorul său. De obicei, există mai multe perechi respirator-asistent în cameră în același timp. După ce toată lumea are șansa de a respira, grupul se reunește pentru a împărtăși gânduri și reflecții. Așadar, deși puteți încerca tehnic această tehnică de respirație pe cont propriu, nu veți avea parte de o experiență adevărată.

Cum se simte

Această metodă de respirație schimbă fluxul de dioxid de carbon și oxigen din organism. “Aproape că ai semnele și simptomele unei experiențe de hiperventilație, dar pare să existe un mecanism de reglaj care te împiedică să ajungi la un sindrom de hiperventilație totală”, spune Matluck despre mecanismele fiziologice ale acestei tehnici. “În schimb, treci în această stare de conștiință alterată”. Și fiecare va experimenta această stare puțin diferit.

Deși am știut dintotdeauna că respirația este puternică, am intrat în ședința mea de inspirație holotropică având dificultăți în a crede că simpla respirație profundă ar putea face mare lucru. Însă apoi, la doar câteva minute de la începerea practicii, mintea mea s-a dus într-un loc greu de descris (așa cum a spus Matluck, poate fi un lucru greu de descris în cuvinte). Presupun că m-am simțit ca și cum aș fi visat în timp ce eram treaz.

Pe parcursul celor două ore de sesiune, nu am simțit niciodată că am pierdut controlul; de fapt, chiar dimpotrivă. M-am simțit mai în ton cu corpul meu decât mă simțisem de foarte mult timp. La un moment dat, am început să dansez pe muzică. La un alt moment dat, am început să mă întind adânc. Fiecare mișcare a căpătat o nouă profunzime și a fost exagerată, ceea ce de fapt a început să mă sperie. Realizând cât de mult mă puteam deplasa cu ajutorul respirației m-a făcut să mă gândesc la copilărie, când sufeream de atacuri de panică. Au fost câteva momente riscante acolo, dar am reușit să le depășesc întinzând mâna către asistentul meu și continuând să respir, păstrând încrederea că sentimentul va trece. Așa a fost, iar la sfârșitul experienței am fost răsplătită cu vizualizări ale unora dintre cei mai apropiați prieteni și familie.

Per total, ședința mea a fost o lecție despre libertate și autonomie, precum și despre recompensa care poate veni de cealaltă parte a unei răni. Asta se potrivește cu ceea ce am auzit că simt și alți oameni în timpul călătoriilor lor.

În cel mai amplu studiu realizat cu privire la efectele acestei metode de respirație (efectuat pe un grup de 11.200 de pacienți internați la psihiatrie în Centrul Medical Saint Anthony’s din St. Louis, Missouri, pe o perioadă de 12 ani), 82% dintre cei chestionați au declarat că s-au simțit transportați într-un alt loc sau timp, în timp ce 16% au declarat că au revizitat experiențe de viață anterioare. Numai 2% au spus că nu au simțit nimic în timpul ședinței.

Un alt studiu realizat în Danemarca în 2015 a constatat că toți participanții au raportat schimbări pozitive în privința conștiinței de sine după o sesiune, după 20 de participanți. Un alt raport din 1996 a concluzionat că tehnica ar putea îmbunătăți “anxietatea legată de moarte și stima de sine” în comparație cu psihoterapia verbală.

De ce se întâmplă acest lucru?

Deși suntem destul de siguri că această respirație face ceva în organism, nimeni nu știe cu adevărat ce. Cercetările științifice nu au identificat ce anume se întâmplă în creier în timpul acestei practici și de ce te poate transporta atât de mult. Într-o lume care iubește răspunsurile, acesta rămâne un mare semn de întrebare – și, într-un fel, asta face ca această practică misterioasă să fie cu atât mai puternică.

“O parte din ceea ce faci atunci când treci la o astfel de respirație este că lași inteligența corpului tău, a psihicului tău, a întregului tău sine holistic să ghideze un proces – ceea ce este foarte diferit de majoritatea modurilor în care ne vindecăm în cultura noastră”, spune Matluck.

Sfatul ei pentru oricine se gândește să încerce o nouă practică de respirație pentru sine? “Fiți deschiși la mister. Fiți deschiși să mergeți în locuri inconfortabile. Să știți că fiecare senzație, fiecare sentiment, fiecare emoție, totul va trece. Este o oportunitate. Aveți încredere în ea.”

Este sigură?

Practica Respirației Holotropice® are o mulțime de plase de siguranță încorporate: Facilitatorul, persoana care asistă și avalanșa de perne sunt toate acolo pentru a face respirația mai confortabilă. Iar în acel studiu gigantic din spital, niciunul dintre cei peste 11.000 de participanți nu a prezentat reacții adverse în timpul sau după ședințe.

Cu toate că rutina de respirație în sine nu va provoca daune organismului, totuși, unele dintre imaginile pe care le evocă ar putea fi dureroase și greu de procesat. Deoarece experiența te poate aduce față în față cu traume vechi sau tipare de răni, este important să ai încredere în facilitatorul tău și în celelalte persoane din grup și să simți că vei fi susținut de ei după ce experiența se va încheia. “În special pentru persoanele cu probleme de sănătate mintală”, adaugă Matluck, “este probabil o idee bună să fi făcut o muncă cu un terapeut înainte de a intra într-o astfel de stare”.

Cât de des să o faci?

Scopul Respirației Holotropice® este de a scormoni în subconștientul tău pentru a găsi informații pe care le poți aplica în viața ta de zi cu zi. Unii oameni s-ar putea simți echipați pentru a face acest lucru după o singură ședință, în timp ce alții ar putea pleca cu dorința de mai mult.

“Cred că sunt oameni care au o experiență foarte puternică și nu se simt atrași să o mai repete, iar asta este în regulă”, spune Matluck despre orice practică de respirație care extinde mintea. ” Dar cu siguranță există o valoare terapeutică în a o face de mai multe ori sau în a-ți aprofunda practica cu ea. Cu cât tea simți mai confortabil în acea stare de conștiință modificată, cu atât înveți mai mult să lucrezi cu ea.”

Similar Posts

  • Douăsprezece lucruri pe care ar trebui să le știți despre Respirația Holotropică™

    Respirația Holotropică™ se referă la un proces în care respirația profundă și rapidă, într-un context de susținere, este folosită ca un catalizator pentru experimentarea unei stări de conștiință non-ordinară (SNO). Se consideră că această stare de conștiință este în mod inerent vindecătoare și evolutivă, aducând la suprafață orice probleme care trebuie abordate și ajutându-l pe client să le rezolve într-un mod creativ. Respirația holotropică a fost numită “meditație de putere industrială”.

  • Izgonirea din paradis – Matricea Perinatală de Bază II

    În literatura creștină, MPB II își găsește un ecou în “noaptea întunecată a sufletului”, viziunea unor mistici precum Sf. Ioan al Crucii, care o considera un stadiu important în dezvoltarea spirituală a oricărei persoane. Deosebit de relevantă aici este povestea lui Adam și a Evei, prin păcatul originar și izgonirea lor din Paradis. În Geneză, Dumnezeu face în mod specific legătura dintre această situație și procesul nașterii și durerile facerii atunci când îi spune Evei: “În dureri vei naște copii”. Pierderea tărâmului celest este descrisă în povestirea Căderii Îngerilor, care determină apariția polarității dintre rai și iad. Descrierile creștine ale iadului prezintă legături clare cu experiențele din MPB II.

  • Ce este Respirația Holotropică? Poți deveni high de la ea?

    Civilizațiile antice și culturile indigene au căutat să atingă stări de high, sau stări non-ordinare de conștiință, timp de milenii. Pentru a ajunge acolo, au folosit adesea plante medicinale sau tehnici corporale – cum ar fi exerciții de respirație, incantații, cântece și dansuri.

  • Experiența moarte-renaștere – Matricea Perinatală de Bază IV

    După ce ajungem limita cea mai de jos, ne izbesc deodată viziuni ale unei lumini albe sau aurii orbitoare, de o frumusețe și strălucire supranaturală. Avem senzația că spațiul se extinde în jurul nostru, și suntem plini până la revărsare de un sentiment de libertate, izbăvire și iertare. Ne simțim purificați, ca și cum ne-am fi eliberat de toate greutățile vieții – vină, agresivitate, anxietate și alte tipuri de emoții dificile par să dispară. Putem simți o iubire copleșitoare pentru semenii noștri, o apreciere profundă a apropierii calde dintre oameni, solidaritate cu toate formele de viață și o senzație de unitate cu natura și universul. Aroganța și atitudinea defensivă par să pălească pe măsură ce descoperim puterea modestiei, existând posibilitatea să simțim un imbold de a-i ajuta pe ceilalți. Deodată, ambițiile exagerate, precum și dorințele legate de avere, statut și putere încep să ne pară deșertăciuni absurde, copilărești și inutile.

  • Lupta moarte-renaștere – Matricea Perinatală de Bază III

    Pe măsură ce crește intensitatea experiențelor asociate acestei matrici, emoțiile și senzațiile care la început erau polar opuse (durere-plăcere, de exemplu) încep să devină convergente. În cele din urmă, ele se pot combina într-o stare mentală nediferențiată, ce conține toate dimensiunile posibile ale experienței umane. Suferința intensă și plăcerea extraordinară devin același lucru; căldura arzătoare se simte la fel ca frigul de gheață; agresivitatea criminală și iubirea pasională devin un sentiment unic; iar agonia morții devine extazul nașterii. Când suferința atinge apogeul absolut, în mod straniu situația își pierde calitatea suferinței și agoniei. Întreaga intensitate a experienței se transformă într-un extaz sălbatic ce poate fi descris drept “dionisiac” sau “vulcanic”.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.